По-кабардински свадьба хьэгъуэлIыгъуэ, а её сердце нысашэ: привод невесты из родительского дома в дом жениха и всё связанное с этим торжество. Черкесские свадебные традиции славятся тем, как много происходит вокруг этого пути, от первого визита сватов до первого шитья невесты в новом доме.
Здесь старинная кабардинская свадьба прослежена шаг за шагом по словам из «Кабардино-черкесско-русского словаря» (Нальчик, 2008), который описывает каждый обычай в своих статьях. Обычаи различались у разных адыгских субэтносов, в разных сёлах и семьях, и многие уже не соблюдаются, так что это традиция, записанная словарём, а не правило для каждой свадьбы сегодня.
Сватовство
Брак начинался со сватов. В словаре для них несколько слов: лъыхъу, сват или само сватовство, и лIыкIуэ, это слово значит также «посредник» и «посол». Первая встреча сватов жениха с родственниками невесты называлась зэхэщIэ. До свадьбы родственники невесты могли прийти осмотреть дом и хозяйство жениха: этот обычай назывался унаплъэ.
Сам жених псэлъыхъу, что словарь объясняет как «ищущий душу». В старину сторона жениха платила калым, уасэ; сегодня это слово значит просто «цена». Даже язык женит людей по-разному: женщина дэкIуэн, «уходит с кем-то», а мужчина къэшэн, «приводит» жену в дом.
Вывоз невесты
Уход из родительского дома был полон маленьких шутливых выплат. Сторона жениха платила символическую сумму, куэбжэдэнэ, за то, чтобы вывезти невесту за ворота родительского двора. По другому кабардинскому обряду платили старшей из родственниц невесты, и лишь тогда она вставала и разрешала увести невесту.
В дороге кто-нибудь мог в шутку преградить путь свадебному кортежу, и по старому обычаю ему подносили кубок или рог, гъуэгубжьэ. Недалеко от дома жениха свадебный поезд встречали с угощением, пехьэжьэ. В дом жениха невеста шла не сразу: сначала её привозили в дом друга или родственника жениха, тешэрэщ, и она какое-то время жила там.
Жених, которого нет на свадьбе
Один из самых известных черкесских свадебных обычаев: жених держится в стороне от собственной свадьбы. Словарь записывает это дважды: на время свадьбы жених называется щауэ, а одно из значений слова къан это жених, который живёт в доме родственника или товарища до завершения свадьбы. Там друзья устраивали ему застолье, а на самой свадьбе от его имени распоряжался дружка, щауэкъуэт. В конце совершали щауэишыж, обряд возвращения жениха домой вместе с друзьями, где его принимали старшие.
Ввод невесты в дом
Торжественный момент свадьбы ввод невесты в дом родителей жениха, унэ ишэн. На ней была фата, щхьэтепхъуэ, и во время свадебного обряда её снимал с головы невесты мужчина, которого называли щхьэтех. Губы невесты, объясняет словарь, мазали сладостью из мёда и топлёного масла, чтобы из её уст никогда не выходило горьких слов.
Были и смелые обычаи. Во время свадьбы любой мог въехать в дом верхом, а девушки должны были привязать к гриве коня платки; словарь отмечает, что обычай существовал до 1960-х годов.
Игры, танцы и шапка
Черкесская свадьба это ещё и джэгу, слово, которое значит и игру, и танцы, вечеринку. Всадники состязались в конных играх. В одной всадники со стороны невесты срывали шапку с зазевавшегося гостя, и шапка оставалась у того, кто её унёс, если хозяин не мог её вернуть. В другой, пыIэеуэ, стреляли по шапке, показывая меткость и мастерство в джигитовке.
Танцами в старину руководил джэгуакIуэ, бродячий артист, который, по словам словаря, был сразу распорядителем танцев, шутником, импровизатором-куплетистом и музыкантом. И, конечно, звучали свадебные песни, хьэгъуэлIыгъуэ уэрэд. О самих танцах читайте в статье черкесский танец.
После свадьбы
У молодых была своя комната, лэгъунэ, и родные невесты приходили посмотреть, как она убрана. Невеста привозила подарки из родительского дома, пхъуантэдэлъ, буквально «лежащее в сундуке», и дарила подарки родственникам мужа, нысэтын. Когда она впервые садилась шить в новом доме, в её честь готовили сладкое блюдо из муки, масла и сахара, мастэхьэлыуэ.
Молодая невестка, нысэ, держалась с родными мужа почтительно и сдержанно. В прошлом она не произносила имён мужа, его родителей и его братьев, а деверя называла другим, обычно ласкательным именем. По обычаю родители мужа при первом знакомстве вносили символическую плату, чтобы невестка с ними заговорила. Первая поездка молодой к своим родителям тоже имела название, пэшэж. В знатных семьях при невесте несколько месяцев находилась помощница и советчица, жэмхэгъасэ, пока та не освоится.
Не каждый брак начинался со сватов. Словарь записывает и уход из дома: кIуасэ это девушка, выходящая замуж без ведома родителей.
В приложении Circassian четыре коротких урока Хабзэ о браке и свадьбе и курсы кабардинского и адыгейского, чтобы понимать слова, которые звучат на свадьбе.
Свадебные слова по-кабардински и по-адыгейски
Обычаи выше кабардинские. Вот несколько слов на обоих диалектах:
| Значение | Кабардинский | Адыгейский |
|---|---|---|
| свадьба | хьэгъуэлIыгъуэ | нысэщэ джэгу |
| жених | псэлъыхъу | псэлъыхъу |
| сват | лIыкIуэ | лIыкIо |
| танцы, вечеринка, игра | джэгу | джэгу |
| гость | хьэщIэ | хьакIэ |
Бесплатно на iPhone и Android
Учите язык, на котором играют свадьбы
Короткие уроки кабардинского или адыгейского, уроки Хабзэ о черкесских традициях и черкесы со всего мира.
4,9 в App Store 53 000+ человек из 100+ стран
Черкесская свадьба: частые вопросы
Как по-черкесски «свадьба»?
По-кабардински свадьба хьэгъуэлIыгъуэ, а привод невесты в дом жениха нысашэ. По-адыгейски свадьба нысэщэ джэгу.
Почему жениха нет на черкесской свадьбе?
По старому кабардинскому обычаю жених жил в доме родственника или товарища до завершения свадьбы, а в конце его возвращали домой в обряде щауэишыж.
Что значит псэлъыхъу?
псэлъыхъу это «жених» по-кабардински и по-адыгейски; кабардинский словарь объясняет слово как «ищущий душу».
Что за игра с шапкой на черкесской свадьбе?
Всадники со стороны невесты срывали шапку с зазевавшегося гостя, и шапка оставалась у того, кто её унёс, если хозяин не мог её вернуть.
Кто снимает фату с невесты?
Во время свадебного обряда фату невесты, щхьэтепхъуэ, снимал мужчина, которого называли щхьэтех.
Платили ли черкесы калым?
В старину сторона жениха платила калым, уасэ; сегодня это слово значит просто «цена». Были и символические выплаты, например куэбжэдэнэ за вывоз невесты за ворота.
Источники
- Апажев М.Л., Коков Дж.Н. Кабардино-черкесско-русский словарь: около 27 000 слов / под ред. Б.Ч. Бижоева. Нальчик: Эльбрус, 2008. Свадебные статьи на с. 73, 81, 86, 93, 112, 149, 182, 191, 213, 221, 236, 291, 311, 312, 316, 338, 341, 342, 354, 357, 364, 376, 379, 386, 387, 428, 443, 453, 534, 580, 581, 582, 594 и 655.
- Адыгейский словарь, dovlet.info: нысэщэ джэгу, псэлъыхъу, лIыкIо, джэгу. «Гость» на обоих диалектах: уроки приложения Circassian.
Хотите узнать больше?
В приложении 64 коротких урока о черкесских традициях, в том числе четыре о свадьбах. А ещё курс кабардинского или адыгейского языка, в котором живут эти традиции.
Скачать бесплатно53 000+ человек из 100+ стран
