Черкесская воинская традиция была прежде всего кодексом чести. Её рыцарская форма, уэркъ хабзэ, требовала мастерства верховой езды, выносливости и сдержанности, и позором было напасть на безоружного или ударить в спину. Мальчиков с детства учили езде и владению оружием; шашка получила имя от черкесского слова; а черкесы по рождению правили Египтом с 1382 по 1517 год. Сегодня традиция живёт в Хабзэ, в танце и в словах лIыгъэ, мужество, и напэ, честь.
Черкесская воинская традиция одна из самых известных сторон адыгской культуры. Но воинский идеал никогда не сводился к бою. Он был частью Хабзэ, черкесского кодекса поведения: настоящего воина мерили сдержанностью, щедростью и честью не меньше, чем мастерством.
Подготовка и оружие
Воспитание начиналось в детстве. По обычаю аталычества знатные и состоятельные семьи отдавали сыновей на воспитание опытным наставникам, которые учили их ездить верхом, владеть оружием и вежливо говорить. Выносливость ценилась не меньше умения: голод, жажда, холод и жара, ночи под открытым небом и ледяные реки, которые переплывали, не останавливаясь.
Оружие было знаком чести свободного человека. Мужчина снимал кинжал, только снимая черкеску, а меч и ружьё были у каждого, от пастуха до князя. Мечом была шашка, однолезвийный клинок для одной руки с плавным изгибом и без гарды, который носили лезвием вверх. Её название происходит от черкесского сэшхуэ, «длинный нож», в 1834 году русская армия приняла её первый военный образец, а за век она заменила саблю во всей русской коннице, кроме гусар. Кама (къамэ), обоюдоострый кинжал, была даже частью танца. Подробнее: черкесская шашка и кинжал, о черкеске с газырями: черкесская одежда.
Кабардинская кавалерия
Всадник и конь были неразделимы. Кабардинская лошадь известна не меньше 400 лет: черкесы, прежде всего кабардинцы, разводят её с XVI века для каменистых горных троп и долгих переходов; она славится крепкими копытами, и её называют лучшей горной лошадью. Уэркъ хабзэ ставил верховую езду в центр воспитания знатного юноши.
Воины и Хабзэ
Уэркъ хабзэ был кодексом знати и рыцарского сословия, и со временем его нормы распространились на всех и стали частью самого Хабзэ. Правила были строгими:
- Честь дороже жизни. Жизнь стоила того, только если в ней была честь; нравственными образцами служили герои нартского эпоса.
- Никакого бесчестного удара. Напасть на безоружного, ударить противника в спину или убить спящего было позором и признаком трусости.
- Сдержанность. Воин скрывал боль и чувства; хвастаться своей храбростью было не принято.
- Щедрость. Положение человека росло, когда он раздавал добытое, а не копил его.
ЛIыгъэр ажалым щыщтэркъым.
Мужество смерти не боится. (Кабардинская пословица) · ещё пословицы
Слава приходила через песню. Поэты и певцы слагали песни в честь храбрых, и место в героической песне было самым надёжным способом остаться в памяти, но и певцы, джэгуако, подчинялись Хабзэ: песня не могла ложно восхвалять героя или принижать противника (черкесская музыка).
Черкесские воины за рубежом
Самая яркая глава за рубежом это Египет. С 1382 по 1517 год мамлюкские султаны были в большинстве черкесами по рождению: первым на престол в 1382 году взошёл Баркук, за ним Барсбай и Кайтбей, известный лучник и наездник. Их помнят прежде всего как строителей: комплекс Баркука на улице аль-Муизз в Каире, крепость Кайтбея в Александрии на месте древнего маяка и погребальный комплекс Кайтбея, изображённый на египетской банкноте в один фунт. Вся история: черкесские мамлюки.
В Османской империи черкесы поднимались до высших постов: Черкес Мехмед-паша, «Мехмед-паша Черкес», был великим визирем в 1624–1625 годах. А в Иордании Черкесская гвардия короля по-прежнему несёт службу во дворцах (черкесы в Иордании).
Наследие сегодня
Воинская традиция живёт в ценностях: дисциплине, сдержанности, чести и верности, которые составляют часть Хабзэ. Она живёт в черкесском танце, где движения до сих пор изображают уклон от удара шашкой, поступь коня или полёт орла. И она живёт в игре: среди черкесских игр в приложении есть поединок на шашках, который выигрывают знанием Хабзэ, и состязание лучников, которое выигрывают черкесскими словами.
Но прежде всего она живёт в языке. Слова традиции из уроков приложения, на обоих диалектах:
| Значение | Кабардинский | Адыгейский |
|---|---|---|
| воин | зауэлI | заолI |
| меч | джатэ | чатэ |
| мужество | лIыгъэ | лIыгъэ |
| честь | напэ | напэ |
| герой | лIыхъужь | – |
| верховая езда | шыгъажэ | шыгъачъэ |
| черкеска | цей | цые |
Circassian App учит им в кабардинском и адыгейском курсах, а в курсе Хабзэ есть раздел из четырёх уроков о воинском кодексе. Больше знаменитых черкесов: знаменитые черкесы в истории.
Бесплатно на iPhone и Android
Черкесский язык и культура в одном приложении
Уроки кабардинского и адыгейского, уроки хабзэ, библиотека книг, фильмов и музыки и черкесы со всего мира, с которыми можно поговорить.
4,9 в App Store 53 000+ человек из 100+ стран
Черкесская воинская традиция: вопросы
Что такое уэркъ хабзэ?
Кодекс поведения черкесской знати и рыцарского сословия: искусство верховой езды, доблесть и сдержанность. Со временем его нормы стали частью Хабзэ для всех.
Каким оружием владели черкесские воины?
Шашкой, однолезвийным мечом без гарды, чьё название происходит от черкесского «длинный нож»; камой, обоюдоострым кинжалом; позже ружьём.
Откуда слово «шашка»?
От черкесского сэшхуэ, «длинный нож». Русская армия приняла этот меч в 1834 году.
Были ли мамлюкские султаны черкесами?
С 1382 по 1517 год большинство из них были черкесами по рождению, среди них Баркук, Барсбай и Кайтбей.
Как по-черкесски «мужество» и «честь»?
Мужество лIыгъэ, честь напэ, и по-кабардински, и по-адыгейски.
Источники
- Википедия (англ.), “Adyghe Khabze”. en.wikipedia.org/wiki/Adyghe_Khabze
- Википедия (англ.), “Çerkes Mehmed Pasha”. en.wikipedia.org/wiki/Çerkes_Mehmed_Pasha
- Источники страниц сайта: шашка и кинжал, кабардинская лошадь, черкесские мамлюки, черкесы в Иордании, черкесский танец.
- Пословица: список кабардинской Википедии и «Кабардино-черкесско-русский словарь» (Апажев, Коков, 2008), с. 312, как на странице «Черкесские пословицы».
- Circassian App: словарь уроков (кабардинский и адыгейский) и раздел курса Хабзэ «Воинский кодекс».
Хотите узнать больше?
В приложении 64 коротких урока о черкесских традициях, в том числе четыре о воинском кодексе. А ещё курс кабардинского или адыгейского языка, в котором живут эти традиции.
Скачать бесплатно53 000+ человек из 100+ стран
